二、小人的特征

小人，是相對于君子而言的。我們常說，君子坦蕩蕩，小人長戚戚，小人行事總是偷偷摸摸，讓人覺得可憐可鄙又可笑。如果小人既行小人之事，表面上還要做出坦蕩的樣子，當屬小人中的，是真小人。這種人具有很大的迷惑性，分辨起來很困難，但他們也有一些共同的特征。

小人的功夫全在嘴上，因為他們沒有實際能力，只能做口頭上的巨人。諸葛先生還說到小人的一個外在特征：追求另類，喜歡鋪張，浪費無節(jié)制，愛穿不一樣的奇裝異服。當然這是說的古代，古代禮儀嚴格，穿衣打扮等小節(jié)，也很講究，不能太過分。擱現(xiàn)在則是時尚、超前。時代在發(fā)展，也不可一律不分青紅皂白的混為一談，不能說現(xiàn)在那些另類個性的新新人類就是小人。

但這較起碼也說出了小人的一個特征，就是他們都喜歡炫耀自己，專門擇人之不為而為之，是自私和虛榮心的一種體現(xiàn)。永遠把自己擺在靠前位的人，會為了一己私利，做出任何有損集體的事情。同樣，一個虛榮心較強的人，你也不要指望他對集體有什么貢獻。因為虛榮心是與責任心成反比的，虛榮心越重，責任心就會越差，對工作也越不在意。

三、如何對付小人

對于擁有權(quán)力的核心人物，誰都想靠得近些。領(lǐng)導的周圍，既有真誠的君子，也就會有虛偽的小人。在某種程度上，小人在領(lǐng)導身上下的功夫會更多，因為他們要利用領(lǐng)導的力量去排斥別人，以達到自己的私利。他們往往表現(xiàn)的異常乖張，上躥下跳，看著比誰都忙乎，比誰都有熱心。但這只是表象，是蒙蔽他人的障眼法。所以對待小人，只能“可遠而不可親也”，否則便會當局者迷。

其實類似的話，諸葛亮在《出師表》中也曾說過。“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”兩個鮮明的對比，也道出了小人的危害性。其實不光兩漢，歷代的興衰，也都莫過于此。職場猶如江湖，本就魚龍混雜。況且，權(quán)力是沒有感情的，自然也就沒有分辨力，能判斷誰是君子誰是小人。有這個能力的，是掌控權(quán)力的人。

這其實說的是領(lǐng)導素質(zhì)問題。一個成功的領(lǐng)導，不僅是一個掌權(quán)者，還是一個用權(quán)者，要有識人用人的本領(lǐng)。識人用人說起來容易，真實做好卻很難。小人總是深藏不漏的，小人二字也沒有寫在臉上，這就讓人們在判斷上難免會有偏差。而諸葛先生的一席話，猶如一盞指明燈，為我們照亮了方向。蒼蠅叮不了無縫的蛋，只要大家心里對小人有了防范，適時遠離他們，那些小人自然也就無計可施了